Чего-то я не помню, чтобы он в этой книге продвигал какую-то идеологию. Е
И напрасно, Докинз – парень прямой, его просто надо внимательно читать.
Цитата:
Философию и предметы, известные под названием «гуманитарных», по‑прежнему преподают так, как если бы Дарвина никогда не было на свете. Со временем такое положение вещей несомненно изменится. Эта книга не ставит своей целью пропаганду дарвинизма вообще.
Ведь это просто музыка, для тех, кто слышит: «пропаганда», «дарвинизм вообще». Дисциплины гуманитарного цикла, оказывается надо пересматривать. Чем-то до боли знакомым завоняло.....
Цитата:
Основной тезис этой книги состоит в том, что человек и все другие животные представляют собой машины, создаваемые генами.
…..............................
Я утверждаю, что преобладающим качеством преуспевающего гена должен быть безжалостный эгоизм.
Да, это действительно пропаганда, но это даже не пропаганда «дарвинизма вообще», это пропаганда ценностей общества потребления. Вот именно этим Докинз и обязан свой раскрученности.
Цитата:
Как бы нам ни хотелось верить, что все обстоит иначе, всеобщая любовь и благополучие вида как целого — концепции в эволюционном плане бессмысленные.
Вот это замечательный пример тонкой демагогии. Ведь «эволюция» – это категория научная. И в глазах обывателя, которому адресована эта книга, раз что-то бессмысленно с точки зрения науки, то значит оно бессмысленно бесспорно и окончательно. Еще бы! Наука доказала.
Так, что дорогой обыватель не парься, наука доказала, что любовь и благополучие ближнего – это вещи бессмысленные. А ты просто машина по реализации программы, заложенной в тебя эгоистичным геном. Иди и лопай!
Кстати, Докинз вполне откровенно признает, что научный метод он в гробу видал, а к настоящим ученым относится вполне презрительно:
Цитата:
Мое убеждение в том, что все живое в любом уголке Вселенной может эволюционировать лишь теми способами, которые описаны Дарвином, теперь изложено и подкреплено полнее в моей статье «Универсальный дарвинизм» и в последней главе «Слепого часовщика». Я показал, что все когда‑либо предлагавшиеся альтернативы дарвинизму в принципе не в состоянии объяснить организованную сложность жизни. Это общий довод, он не опирается ни на какие конкретные факты о жизни, какой мы ее знаем. Как таковой, он подвергся критике со стороны тех ученых, которые достаточно прозаичны, чтобы считать, что единственный путь к научным открытиям лежит через изнурительную работу с горячей пробиркой (или холодные забрызганные грязью сапоги). Один критик жаловался, что мои доводы носят «философский» характер, как будто этого достаточно для их осуждения. Какими бы они ни были, остается фактом, что ни он, ни кто другой не нашли никаких слабых мест в том, что я сказал. И «в принципе» аргументация, подобная моей, не только имеет отношение к реальному миру, но и может оказаться более убедительной, чем доводы, основанные на результатах конкретных исследований.
Цитата:
Мои рассуждения, если они верны, сообщают нам нечто важное о жизни в любом уголке Вселенной. А лабораторные и полевые исследования могут дать нам сведения только о той жизни, какую мы можем наблюдать здесь, на Земле.
О как! В любом уголке Вселенной!
Ребята, и это вы на полном серьезе читаете?
