Вся многостраничная тема крутится вокруг вопроса: имеют ли все "точки" на 4D (события) одинаковый нтологический статус или нет?
Из ОТО вроде как следует, что да. У всех событий одинаковый онтологический статус, то есть все события существуют одинаковым образом.
Но это противоречит нашему опыту и наблюдениям: про прошлое мы можем знать, но не можем на него влиять, а про будущее мы не можем знать (прогнозы - не знания), но можем на него влиять.
Я нашел два выхода из этого когнитивного диссонанса.
Радует, что в теме хоть к четвертому десятку страница появляется структурированная рациональная аргументация, а не просто лозунги. Предложенные два выхода из когнитивного диссонанса действительно часто возникают при попытке примирить концепцию блок-Вселенной с субъективным опытом, но оба содержат определенные изъяны.
В релятивизме от системы отсчета зависят координаты (конкретные значения времени и пространства), но не инварианты и не само существование событий. Если объявить онтологический статус (то самое "существует" или "не существует", что вы далее обсуждали с уважаемым
warlock66613 далее в контексте бинарной дихотомии) зависимым от системы отсчета, мы получаем странность: событие физически существует для одного наблюдателя и физически не существует для другого. Это не разрушает концепцию блок-Вселенной, но как минимум ударяет по представлению об объективной физической реальности, превращая существование в субъективный опыт конкретного наблюдателя. Ну то есть ровно то, о чем говорят мои оппоненты в теме.
А идея использовать сопутствующую систему отсчета реликтового излучения действительно выглядит заманчиво, но здесь легко спутать разницу между усредненной координатной сеткой и онтологическим абсолютным временем, ведь сопутствующее космологическое время определено только на гигантских масштабах, где материя в среднем однородна и изотропна. Модель растущего блок-Вселенной интересна, но натыкается в философии пространства и времени на знаменитую эпистемологическую проблем, что если бытие физически расширяется, а настоящее представляет собой объективную границу на острие этого роста, то как мы можем быть уверены, что наш текущий момент именно фронт роста блока, а не событие, давно оказавшееся внутри уже сформированного блока? Увы, эта проблема и еще несколько других создают много трудностей растущему блоку, хотя если преодолеть, то это тоже вполне разумная и приличная альтернатива.
-- добавлено через 24 минуты --Которая если не опирается на эмпирику, превращается в драконоведение.
Так абдукция как раз всегда опирается на эмпирику. Она берет реальные экспериментальные данные, например замедление времени или какое-нибудь смещение перигелия Меркурия, и выводит из этого объективную структуру четырехмерного континуума как их единственное причинное объяснение. В ином случае таки это просто вообще не абдукция.
Есть, конечно, у Земли форма. Как математическое приближение.
Вы опять путаете модель с реальным физическим свойством тела. Формулы в модели - это действительно приближение, но распределенная в пространстве масса Земли обладает объективным объемом и граница, так что форма Земли вполне объективна, хотя это не означает, что в конкретный момент времени любой познаватель может эту форму выяснить. А вот модели этой формы и впрямь являются математическим приближением.
1. ММИ - это модель, такая же, как другие. Её понятия существуют не более "объективно", чем и понятия любых других моделей.
Любые понятия существуют интерсубъективно. Здесь просто нечего обсуждать.
Например, можно домыслить мир с драконами, в котором нас нет, конечно.
Пожалуйста, домысливайте. Я не вижу здесь никаких проблем для концепции объективной реальности. Для нашего крайне ограниченного познания - вижу. И вроде как ортогональные слагаемые в ММИ формируются строго по законам физики, а не как захочется. Иначе мультиверс ММИ получается ничем не отличным от философского мультиверса как минимум возможных миров.
3. Понятие объективного существования в ММИ тем более зависит от наблюдателя. В ММИ существует объективно то, про что известно наблюдателю. Пока вы не узнали, какой стороной выпала брошенная монетка, она для вас выпала обеими сторонами сразу. Все возможные реализации классического статистического ансамбля, в котором вы живёте, существуют равно. Выбор конкретной реализации делается только когда вы про него узнаёте.
В ММИ ветвление происходит при физическом взаимодействии микросистемы с макросредой, задолго до того, как о результате узнает исследователь. Наблюдатель в ММИ - это не магический фактор, а всего лишь точно такая же материальная подсистема. И ветви в ММИ существуют абсолютно объективно и параллельно, независимо от того, знает о них какой-то познаватель или нет. Так что миры с драконами могут и дальше спать спокойно.
Как мы тут недавно выяснили, "онтология сама по себе" - философская чепуха. Понятия существуют только в рамках какой-то модели и определяются через отношения с другими понятиями той же модели. Вся человеческая культура - это некоторая модель.
Простите, кто "мы"? Вы точно со мной разговариваете?
Сведение объективной реальности исключительно к моделям человеческой культуры - это прямой уход в радикальный конструктивизм. Физический мир существовал миллиарды лет до появления человека, его культуры и любых научных концепций. Посему модели не создают реальность, а лишь пытаются ее отразить. Вот в социальной действительности и правда социальные феномены могут быть только моделями, т.е. коллективно воображаемыми социальными конструктами. Но физика не социология и не культурология.
Мы увидим, что капля сразу же потеряет форму, её части начнут расплющиваться и вытягиваться, и хотя поначалу в каждом конкретном месте можно будет увидеть границу капли, очень быстро эту границу размажет по всему объёму стакана (буквально!), в котором вы размешиваете воду, и чернила полностью перемешаются с водой. При этом вы не считали ни одно уравнение. Подобная неустойчивость динамики - это свойство именно физического объекта наблюдения, а не только уравнений гидродинамики, которыми вы пытаетесь описывать турбулентность.
Перемешивание вещества вроде не имеет ничего общего с распадом пространства-времени. Неустойчивость макроскопической границы капли по сути просто свойство определенного наблюдаемого нами явления, пространство-время от этого никуда не девается.
а самом деле мы знаем, что мы - только мелкие наблюдатели в ОТО, а не боги, которые могли бы взглянуть на глобальное пространство-время
Нам и не нужно быть богами и смотреть на Вселенную из какого-то пятого измерения, чтобы доказать геометрию пространства-времени. Чтобы узнать, что Земля круглая, людям не требовалось вылетать в космос, все это спокойно измеряется прямо на поверхности через свойства геометрии. В ОТО то же самое, с чего бы вдруг нет?
PS На самом деле, мир, в котором мы живём, гораздо сложнее и удивительнее, чем кажется наивным философам.
Это ваша постоянная мантра. Правда, при ближайшем же разговоре выясняется, что познания в области философии у вас крайне слабые, так что непонятно, каких вы вообще философов обсуждаете. Видимо, философов соломенного чучела.