Задал DeepSeek вопрос - почему ты не проверяешь гипотезу о бесконечности простых близнецов математически, а лезешь в интернет?
Потому что в процессе обучения он усвоил, что не должен браться за заведомо неподъёмные задачи самостоятельно, и это вполне разумно.
Чего я **не могу** делать (требует человеческого мышления) <...> Создавать **новые** доказательства или опровержения нерешённых гипотез.
Тут DeepSeek скромничает. LLM объективно могут создавать свои доказательства - хотя пока что не способны решать известные открытые математические проблемы.
А вообще, не стоит доверять LLM в вопросах, касающихся их собственного мышления - они здесь говорят то, чему их научили.
Спросите
человека об устройстве его мышления - он будет говорить или свои фантазии, или то, что усвоил из книг, интернета, от других людей.
У меня нет **понимания** в человеческом смысле
Конечно, у LLM нет понимания в человеческом смысле - у них есть понимание в нечеловеческом смысле.
На самом-то деле, на фундаментальном уровне у человека нет логического мышления
тоже. Мысли человека, конечно, подходят одна к другой (как и LLM ищут следующее слово, подходящее к контексту), но вовсе не обязательно связаны строго логически - это могут быть первоначально смутные идеи, связанные лишь какими-то ассоциациями. С другой стороны, человек, который видел много логичных рассуждений и умеет отличать логичное от нелогичного (решать задачу классификации на основе богатого обучающего датасета), способен получать в результате своего мышления не только фантазии, но и строгие логические цепочки с достаточно малой вероятностью ошибки (хотя такая вероятность никогда не становится нулевой). Верно, что у ИИ логическое мышление - это эмерджентный эффект, а фундаментально мышление ИИ не является логическим и основано на статистических закономерностях в текстах; ну так у человека мышление тоже не логично в своей основе, и тоже может порождать логические рассуждения несмотря на это.
Или вот ещё статья, призванная убедить, что "ИИ не мыслят":
Мне кажется, популярность таких статей объясняется тем, что многие люди видят в них то, что хотят видеть, и не обращают внимание на слабость, а то и малоосмысленность аргументации. Не в первый раз встречаю аргумент, что если у ИИ спросить, как он пришёл к ответу, он скажет совсем не то, как он действительно к нему пришёл (если смотреть на нейроны), и это каким-то образом свидетельствует, что "ИИ не мыслит". Мол, на самом деле он складывал числа каким-то нечеловеческим "прикидыванием наиболее вероятного ответа", а ответит, что складывал их по алгоритму. Ну так с человеческим мышлением всё так же. Если человека спросить, как он пришёл к какому-то выводу, он даст "причёсанный" и логичный ответ, хотя на самом деле он шёл к нему совсем не так прямо и логично (а если смотреть на активность в человеческих нейронах при этом, то процесс окажется ещё гораздо запутаннее). Причём человек и сам может считать постфактум, что ход рассуждений был именно "причёсанным и логичным". Описать ход своих мыслей таким, какой он есть, - сложно даже с высоким уровнем рефлексии и "прислушивания к себе" (и честный ответ будет сложным и путаным - и вообще-то бесполезным; наверняка собеседнику нужен именно "причёсанный ответ", который строится уже постфактум).
-- 11.01.2026, 13:26 --Когда мы думаем над каким-то вопросом, то концентрируемся на самом вопросе, а не на том, как мы над ним думаем. Если мы пришли к ответу, и нас после этого спросят, как мы к нему пришли, то мы будем вспоминать и прикидывать, как можно было бы к этому ответу прийти, и найдём объяснение, но оно вряд ли будет соответствовать в деталях действительному ходу мыслей.
Хорошая аналогия - лучи света позволяют нам видеть разные объекты, но сами лучи света
невидимы. Если мы в тёмной комнате зажжём фонарик, то увидим только освещённое пятно, но не сами лучи от фонарика к этому пятну. Интуитивно кажется (если не задумываться), что лучи света видимы - потому что "а как же иначе"; хотя на самом деле видимы не они, а то, на что они направлены. Точно так же с нашим собственным мышлением - нам кажется, будто оно доступно нам в деталях; хотя на самом деле доступно нам не оно, а то, на что оно направлено (что мы обдумываем в текущий момент).
Правда, у человека эта картина сложнее из-за наличия у него рефлексии - то есть он может направлять своё мышление на себя самого; и то, хорошая рефлексия присуща далеко не всем людям, и она всё равно не способна проникнуть в детали процесса мышления на нейрофизиологическом уровне. У ИИ, скорее всего, с рефлексией пока плохо, но наличие рефлексии не равно наличию мышления.