Прикладное преподавание. Сперва задача, потом теория. Лучше?

[Munin]

Да, задача разобраться во мнениях - конечно, сложна. Она состоит в том, чтобы сначала оценить одних людей и одни мнения, потом других людей и другие мнения, сопоставлять разные источники между собой, и т. д. и т. п. В общем, это тоже занимает много времени и сил, хотя и даёт экономию по сравнению с самостоятельным изучением всего с нуля.

Но я бы предпочёл слово "заслуживающий доверия источник", а не "авторитет".

[provincialka]

Munin в сообщении #932405 писал(а):

Но я бы предпочёл слово "заслуживающий доверия источник", а не "авторитет".

Хорошо, буду вас называть именно так.

[Munin]

Меня-то почему? Речь шла о Cos(x-pi/2) :-)

[provincialka]

Его я буду считать авторитетом, пока он не откажется. И вы же не сомневаетесь, что я доверяю вам в вопросах физики?

(Оффтоп)

чего, правда, не могу утверждать о некоторых других разделах

[Munin]

provincialka в сообщении #932424 писал(а):

И вы же не сомневаетесь, что я доверяю вам в вопросах физики?

Я не сомневаюсь, что слепое доверие напрасно. Даже мне :-)

[provincialka]

Munin, мне нравится фраза из одной пьесы: "Я привык верить людям, особенно в том, что меня не касается"

[Munin]

(Оффтоп)

Окей. Буду надеяться, что СТО и ОТО вас как-нибудь когда-нибудь коснутся. Красивые же штуки. И на мировоззрение сильно влияют, посильнее какой-нибудь философии...

[AAA1111]

Munin в сообщении #932352 писал(а):

Рано или поздно придётся прислушаться хоть к кому-нибудь. И подумать своей головой хоть над чем-нибудь.

Да, согласен. Похоже, что типа того.

Хотя если придираться к формулировкам, то можно заметить, что мало подумать своей головой, что видимо как-то и так у всех само собой происходит.
Важно начать стараться почаще думать целенаправленно, последовательно и логично.

Munin в сообщении #932352 писал(а):

Или вечно ходить дураком - это тоже выход, конечно же.

Точнее это тупик.

[provincialka]

(2Munin)

Munin в сообщении #932782 писал(а):

Окей. Буду надеяться, что СТО и ОТО вас как-нибудь когда-нибудь коснутся. Красивые же штуки. И на мировоззрение сильно влияют, посильнее какой-нибудь философии...

Нет, у меня не так: они раньше касались, а потом надоело. Я же была геометром, и оппонент диссертации у меня был с каф. ТО. Но это все было навязанное, я с детства геометрию не особо жаловала, а она преследовала меня бОльшую часть жизни. А на самом деле мне нравятся чисто прикладные задачи. Развозка молока и хлеба. Исследование содержания тяжелых металлов. Ну, и все такое. Может, эта приземленность - гендерное свойство? Не знаю...

[Munin]

(Оффтоп)

provincialka в сообщении #933293 писал(а):

А на самом деле мне нравятся чисто прикладные задачи.

СТО крайне чисто-прикладная.

Почитайте детскую книжку
Копылов. Всего лишь кинематика.

AAA1111 в сообщении #933286 писал(а):

Точнее это тупик.

Ну, я рад, что вы это так оцениваете.

[Zuul]

Большое сочинение (Роджер Бэкон) писал(а):

Есть четыре великие науки, без которых не могут быть познаны прочие и нельзя обрести знание вещей. А когда они познаны, то кто угодно славно сможет продвинуться в [постижении] мудрости без Препятствий и труда, не только в науках человеческих, но и в науках Божественных. И возможности любой из этих наук затрагиваются, не только ради мудрости самой по себе, но и в соотнесении со всем сказанным выше. А врата и ключи этих наук есть математика, которую, как я покажу, изобрели святые в начале мира и которая всегда использовалась всеми святыми и мудрецами прежде прочих наук. И пренебрежение этой наукой в течение уже тридцати или сорока лет уничтожило всю систему образования латинян, поскольку, как я докажу, тот, кто не знает математику, не может знать прочие науки и вещи этого мира. И что ещё хуже, люди её не знающие, не ощущают собственного невежества, а потому не ищут лекарства. Но, напротив, знание этой науки предуготовляет душу и возвышает её до всякого достоверного познания, так что если душа познает указанные основы мудрости, к ней относящиеся, и будет эти основы правильно прилагать к познанию прочих наук и вещей, то сможет познать все последующее без ошибки и сомнения, легко и благотворно. — раздел I, глава I