Псалтырь

[Brukvalub]

Практическое применение статистики: сложим величины народонаселения всех стран и поделим количество, скажем, китайцев на эту сумму. Предположим, получится 1:10 (числа я написал "от балды" - не в них суть). А теперь давайте при выдаче гражданам паспортов каждому 10-му в графе:национальность писать: китаец. Чем не научный подход с весьма репрезентативной выборкой, на основе которой был сделан статистический вывод!

[geomath]

Только что вышла новая книга Гарри Каспарова (с помощниками) "Шахматы как модель жизни". Я как только ее увидел, так сразу и купил. Не потому что я поклонник Каспарова и шахмат (я уже и не помню, когда играл в них последний раз) и не потому что книга очень хорошая (я бы этого не сказал), а просто потому, что всячески ратую за профессиональный подход к жизни - не в смысле мастерского или гроссмейстерского подхода, что было бы чересчур, а всего лишь с точки зрения профессии каждого из нас. Вот и данная ветка именно об этом, поэтому и говорю я о книге Каспарова именно здесь.

Теперь Каспаров занимается политикой и с успехом демонстрирует, что шахматный подход сам по себе никаких или, по крайней мере, быстрых успехов в политике не гарантирует. Увы.

[Brukvalub]

Есть и другие подходы к проблеме жизнепланирования, которые с блеском продемонстрированы М.Ю.Лермонтовым в новелле "Фаталист", а также вложены в уста Воланда М.А.Булгаковым: "- Да, человек смертен, но это было бы еще полбеды. Плохо то, что он иногда внезапно смертен, вот в чем фокус! И вообще не может сказать, что он будет делать в сегодняшний вечер."

[geomath]

Brukvalub писал(а):

Есть и другие подходы к проблеме жизнепланирования, которые с блеском продемонстрированы М.Ю.Лермонтовым в новелле "Фаталист", а также вложены в уста Воланда М.А.Булгаковым: "- Да, человек смертен, но это было бы еще полбеды. Плохо то, что он иногда внезапно смертен, вот в чем фокус! И вообще не может сказать, что он будет делать в сегодняшний вечер."

Если это довод против тактики и стратегии шахматной игры как модели поведения и планирования, то я говорил не о смерти и фатализме, а о жизни и профессионализме.