Хотелось бы продолжить вот эту тему:
topic50888-75.html. А именно интересна 7-я страница данной беседы. Допустим-таки, что мир представляет из себя объединение двух частей: кажимость и то, что есть на самом деле. В таком случае мы не можем знать (вообще говоря), что лежит за миром кажимости, т.е. данным нам в ощущениях. При всей убедительности различных аргументов типа повторяемости экспериментов и прочих утверждение, что наука имеет дело с
взаимодействием между миром, который дан в ощущениях, и миром настоящим, выглядит как предмет веры.
Да, наука строит правдоподобные модели. Но никаких приводимых аргументов недостаточно, чтобы утверждать, что эти модели - модели той самой части мира (а их всего две, как мы условились выше), которая настоящая.
