пакет воспоминаний

[ПАКЕТ]

Личность это пакет воспоминаний.
Если кто- то не согласен с этим то пусть этот кто- то обратит внимание на новорождённых младенцев чья память пуста и вследствии этой пустоты памяти новорождённые младенци не обладают личностью, но в процессе жизни память заполняеться воспоминаниями и в итоге появляеться и развиваеться личность.
А также пусть этот кто- то обратит внимание на различных маугли, то есть ,,людей,, выращенных различными животными,- память этих ,,людей,, оказалась заполненной воспоминаниями не относящимися к человеческой личности и в итоге эти ,,люди,, являються людьми только биологически, но отнюдь не являються людьми личностно, а также пусть этот кто- то обратит внимание на больных находящихся на конечной стадии болезни Альцгеймера, то есть ,,людей,, с полностью разрушенной памятью.
Полагаю после этих примеров все возражения которые хотел сделать этот кто- то отпадут сами.
Память представляет из себя 5-ти ступенчатый процесс;
1) запись(запоминание).
2) структурирование.
3) хранение.
4) стирание(забывание).
5) воспроизведение(вспоминание).
Стёртые(забытые) воспоминания стираються(забываються) не до конца и вследствии этого поддаються воспроизведению(вспоминанию), что прекрасно подтверждаеться различными мнемотехниками, регрессивным гипнозом и различными психофармакологическими препаратами активизирующими способность к воспроизведению(вспоминанию) стёртых(забытых) воспоминаний.
По сути память можно назвать формой существования воспоминаний, а воспоминания можно назвать содержанием памяти.
Также я решил привести сюда технологию волевого вспоминания(мнеморегрессию).
Людям практикующим мнеморегрессию сеансы волевого вспоминания необходимо начинать не с тех воспоминаний которые они плохо помнят, а с самых ярких своих воспоминаний, люди практикующие мнеморегрессию должны выбирать и уточнять в первую очередь самые яркие свои воспоминания.
Если забытые воспоминания всплывут сразу то хорошо, если временно забытые воспоминания не будут всплывать то тоже ничего страшного ибо как только мнеморегрессия активизирует способность к волевому вспоминанию так сразу же различные воспоминания буквально хлынут неудержимым потоком.
Это может произойти через неделю использования мнеморегрессии или через месяц использования мнеморегрессии, но вне всяких сомнений это произойдёт обязательно и произойдёт это вскорости после начала использования мнеморегрессии и произойдёт это внезапно, то есть во время одного из сеансов мнеморегрессии или во время какого либо другого занятия произойдёт то, что я именую взрывом памяти, то есть одновременным вспоминанием сразу очень многих однотемных или разнотемных воспоминаний и после этого события процесс дальнейшего развития способности к волевому вспоминанию примет необратимый характер.
Во время сеансов мнеморегрессии погружаться в воспоминания нужно очень глубоко, то есть нужно вспоминать не только различные события, но и свои мысли во время этих событий и свои эмоции во время этих событий и свои ощущения во время этих событий.
Можно сказать, что мнеморегрессия являеться технологией трансформации воспоминаний.
Воспоминания деляться на яркие воспоминания, обычные воспоминания и забытые воспоминания, технология волевого вспоминания представляет из себя технологию трансформации забытых воспоминаний в обычные воспоминания, а обычных воспоминаний в яркие воспоминания, то есть когда человек практикующий мнеморегрессию занимаеться уточнением ярких воспоминаний он заряжает этой яркостью обычные воспоминания связанные с уточняемыми яркими воспоминаниями и вследствии этого обычные воспоминания связанные с уточняемыми яркими воспоминаниями сами становяться яркими воспоминаниями, а забытые воспоминания связанные с обычными воспоминаниями которые стали яркими воспоминаниями вследствии этого становяться обычными воспоминаниями.
Приступаю к изложению выводов;
1) где храниться информация полученная в процессе жизнедеятельности? В памяти.
2) где храниться жизненный опыт? В памяти.
3) где храняться многочисленные знания и умения? В памяти.
4) где храниться информация об обучении и информация о многих пробах и ошибках? В памяти.
5) где храниться информация о свойствах предметного окружения? В памяти. Где храниться информация о разнообразных ассоциативных и логических связях и схемах? В памяти.
6) где храниться пакет определённых установок, жизненных принципов.и.т.д.? В памяти.
7) как называеться информация хранящаяся в памяти? Какой статус имеет информация хранящаясяся в памяти? Информация хранящаяся в памяти называеться воспоминаниями. Информация хранящаяся в памяти имеет статус воспоминаний.
8) из всего вышеизложенного следует то, что человеческая личность являеться комплексом памяти и воспоминаний.
9) можно сказать, что память являеться оболочкой воспоминаний, а воспоминания являються содержимым памяти, а вместе память и воспоминания являються человеческой личностью.
10) подсознание это забытые воспоминания которые можно вспомнить с помощью технологии трансформации воспоминаний.
Личность это пакет воспоминаний хранящийся в памяти, то есть не память являеться личностью, а пакет воспоминаний хранящийся в памяти являеться личностью.
То есть память это оболочка пакета воспоминаний, а пакет воспоминаний это содержимое памяти.
Насчёт умения человека мыслить определённым образом и того, что именно это умение отличает человека от животного,- именно так, но где содержиться это умение мыслить определённым образом? В памяти. А как именуеться любая информация которая содержиться в памяти? Воспоминаниями.
А поскольку умение мыслить определённым образом содержиться в памяти то умение мыслить определённым образом являеться воспоминаниями.
Да вы сами посудите,- скажем новорождённые младенци не обладают пакетами воспоминаний и вследствии этого не обладают личностями, в том числе не обладают умением мыслить определённым образом, но в процессе жизни их память заполняеться воспоминаниями, они получают пакеты воспоминаний и вследствии этого обретают личности в том числе умение мыслить определённым образом.
Или возьмите различные маугли, они обрели пакеты не человеческих, а животных воспоминаний и вследствии этого людьми они являються чисто биологически, а вот личностно они являються животными.
Или возьмите больных болезнью Альцгеймера на конечной стадии этого заболевания, их память оказалась разрушена вследствии чего оказались разрушеными ихние пакеты воспоминаний и в итоге мы получаем аналоги новорождённых младенцев.
И примеров таких можно привести очень много.
Кстати, среди простого народа уже очень давно подметили тот факт, что память являеться оболочкой пакета воспоминаний, а пакет воспоминаний являеться содержимым памяти.
Об этом свидетельствуют поговорки вроде;
1) у него крепкая память(говориться о человеке с качественной оболочкой памяти).
2) у него дырявай память(говориться о человеке с дефективной оболочкой памяти).
Пакет воспоминаний делиться на три подпакета, а именно;
1) яркие воспоминания.
2) обычные воспоминания.
3) забытые воспоминания.
Также воспоминания содержащиеся в этих подпакетах воспоминаний деляться на личные воспоминания(автобиографические воспоминания) и безличные воспоминания(знания).
Все воспоминания необходимо сделать яркими.
Тем более, что пакет воспоминаний это не рюкзак с центнером камней который нужно носить на себе, пакет воспоминаний это личность и по этому чем больше воспоминаний содержиться в пакете воспоминаний и чем ярче эти воспоминания тем незауряднее личность.

[франсуа]

Цитата:

Насчёт умения человека мыслить определённым образом и того, что именно это умение отличает человека от животного,- именно так, но где содержиться это умение мыслить определённым образом? В памяти. А как именуеться любая информация которая содержиться в памяти? Воспоминаниями.

Что означает выражение "мыслить определённым образом"? И что это вообще такое --"мыслить"? И ещё: мы мыслим, что мы вспоминаем, или мы вспоминаем, что мы помыслили?

[ПАКЕТ]

Цитата:

Что означает выражение "мыслить определённым образом"?

Мыслить определённым образом значит находиться в границах определённой системы оперирования воспоминаниями, в случае человека это человеческая система оперирования воспоминаниями.

Цитата:

И что это вообще такое --"мыслить"?

Мыслить = оперировать информацией хранящейся в пакете воспоминаний, то есть мыслить = оперировать воспоминаниями.

Цитата:

И ещё: мы мыслим, что мы вспоминаем, или мы вспоминаем, что мы помыслили?

На самом деле имеет место быть и то и другое.
С уважением и с праздником, Денис.

Добавлено спустя 2 минуты:

Подумайте о том почему даже люди с гипермнезией(аномальное усиление памяти) не могут вспомнить себя в младенческом возрасте и не могут вспомнить момент своего рождения, а ведь момент рождения это совершенно грандиозное событие в жизни каждого человека, а вспомнить этот момент не получаеться, а почему не получаеться? А не получаеться потому, что на момент рождения пакет воспоминаний практически пуст и по этому новорождённый младенец не может себя осознавать ибо самоосознание невозможно без того, чтобы помнить себя, пусть отрывочно, не качественно, смутно, но помнить себя, а вот новорождённый младенец не может помнить себя ибо ему нечего помнить ибо его пакет воспоминаний практически пуст и именно потому, что новорождённый младенец не может помнить себя новорождённый младенец и осознавать себя не может.

[франсуа]

Цитата:

Мыслить определённым образом значит находиться в границах определённой системы оперирования воспоминаниями, в случае человека это человеческая система оперирования воспоминаниями.

Так. Теперь я не понимаю слова "оперировать". Эйнштейн оперировал воспоминаниями, когда изобретал свою теорию, и я оперирую ими, когда, проснувшись, вспоминаю, какой сегодня день. Но разница между двумя этими актами принципиальная, не так ли?

С праздником Вас тоже и всех!

[ПАКЕТ]

Цитата:

Так. Теперь я не понимаю слова "оперировать".

Оперировать = использовать.

Цитата:

Эйнштейн оперировал воспоминаниями, когда изобретал свою теорию,

Безусловно.

Цитата:

и я оперирую ими, когда, проснувшись, вспоминаю, какой сегодня день.

Вне всяких сомнений.

Цитата:

Но разница между двумя этими актами принципиальная, не так ли?

Совершенно верно ибо перед этими актами оперирования воспоминаниями стоят совершенно разные цели.
С уважением, Денис.

[франсуа]

Цитата:

Совершенно верно ибо перед этими актами оперирования воспоминаниями стоят совершенно разные цели.

Цели разные, согласен. В одном случае нужно просто что-то вспомнить, в другом -- нечто новое произвести. Или в Вашей системе нет различия между тем и другим? Но даже у Платона она есть: в одном случае вспоминаем факт, в другом -- эйдос (то, что никогда не было и не могло быть фактом, Делёз называл это трансцендентальным припоминанием).
В связи с этим поясните мне своё выражение:

Цитата:

где содержится это умение мыслить определённым образом? В памяти.

То есть умение мыслить определённым образом (например, как Эйнштейн) Вы связываете с прежним опытом? Но тогда можно было бы научить мыслить, снабдив человека определённым опытом, и все бы смогли мыслить как Эйнштейн. Но так не происходит. На мой взгляд, умение мыслить не зависит от опыта (эмпирической памяти), оно даётся человеку от природы. То есть опыт располагает знаниями, но способ оперирования ими от опыта не зависит, он не приобретаем (по большому счёту). Можно вспомнить факт, но нельзя вспомнить способ изобретения новой теории. Поэтому последнее является творческим процессом. Это, однако, не означает, что память здесь не играет решающей роли. Но нужно говорить о память в двух смыслах: как о способности припоминать и как о резервуаре для прошлого (последнее есть бессознательная память, она-то, возможно, и составляет онтологическую базу процесса мышления и его "способа"). Однако онтологическая память находится по ту сторону всякой психологии, она относится к метафизическому уровню реальности, поскольку прошлое в его целом не может быть вспомнено. Онтологическая память может дифференцировать наше мышление, но не может предстать нашему мышлению (сознанию).

[ПАКЕТ]

Цитата:

Цели разные, согласен. В одном случае нужно просто что-то вспомнить, в другом -- нечто новое произвести. Или в Вашей системе нет различия между тем и другим? Но даже у Платона она есть: в одном случае вспоминаем факт, в другом -- эйдос (то, что никогда не было и не могло быть фактом, Делёз называл это трансцендентальным припоминанием).

Разумееться в моей системе есть различие между такими явлениями.

Цитата:

То есть умение мыслить определённым образом (например, как Эйнштейн) Вы связываете с прежним опытом? Но тогда можно было бы научить мыслить, снабдив человека определённым опытом, и все бы смогли мыслить как Эйнштейн. Но так не происходит. На мой взгляд, умение мыслить не зависит от опыта (эмпирической памяти), оно даётся человеку от природы. То есть опыт располагает знаниями, но способ оперирования ими от опыта не зависит, он не приобретаем (по большому счёту). Можно вспомнить факт, но нельзя вспомнить способ изобретения новой теории. Поэтому последнее является творческим процессом. Это, однако, не означает, что память здесь не играет решающей роли. Но нужно говорить о память в двух смыслах: как о способности припоминать и как о резервуаре для прошлого (последнее есть бессознательная память, она-то, возможно, и составляет онтологическую базу процесса мышления и его "способа"). Однако онтологическая память находится по ту сторону всякой психологии, она относится к метафизическому уровню реальности, поскольку прошлое в его целом не может быть вспомнено. Онтологическая память может дифференцировать наше мышление, но не может предстать нашему мышлению (сознанию).

Прежде всего не стоит путать память и воспоминания, моя разработка посвящена не памяти, а именно воспоминаниям.
Понимаете память это всего лишь носитель(оболочка) воспоминаний, а воспоминания это содержимое памяти.
Насчёт способности мыслить как Эйнштейн или другие гении? Человеческие воспоминания кодируються с помощью различных нейробелков и если когда- либо выясниться чем кодирующие нейробелки гения отличаються от кодирующих нейробелков обычного человека то гениев можно будет штамповать конвеерным способом, а ум покупать в аптеке.

[франсуа]

Цитата:

Человеческие воспоминания кодируются с помощью различных нейробелков и если когда- либо выяснится, чем кодирующие нейробелки гения отличаються от кодирующих нейробелков обычного человека, то гениев можно будет штамповать конвеерным способом, а ум покупать в аптеке.

Напомнило: -- А не замахнуться ли нам на самого Вильяма, понимаете ли, Шекспира? -- И замахнёмся!... Значит, всё дело в нейробелках и гениальность имеет чисто органическую природу? Ну-ну.

[ПАКЕТ]

франсуа писал(а):

Цитата:

Человеческие воспоминания кодируются с помощью различных нейробелков и если когда- либо выяснится, чем кодирующие нейробелки гения отличаються от кодирующих нейробелков обычного человека, то гениев можно будет штамповать конвеерным способом, а ум покупать в аптеке.

Напомнило: -- А не замахнуться ли нам на самого Вильяма, понимаете ли, Шекспира? -- И замахнёмся!... Значит, всё дело в нейробелках и гениальность имеет чисто органическую природу? Ну-ну.

Совершенно верно, всё именно так и замахнёмся и осуществим.
Мы не должны ждать милостей у природы, ВЗЯТЬ ИХ вот наша первоочередная задача.

Добавлено спустя 16 секунд:

Многие убеждены в том, что в самой своей основе процесс функционирование личности не допускает осознанных изменений, что осознанные изменения процесса функционирования личности подобны тушению огня бензином.
Должен сказать, что это в корне не верно, а именно,- не допускает методами современной ущербной психологии и именно по этому я и создал собственную психологию воспоминаний, первоначально я создал её для себя и под себя, а именно,- первоначально появилась технология трансформации воспоминаний(мнеморегрессия) и появилась она когда я был ребёнком, я тогда ещё не знал таких слов и словосочетаний как трансформация воспоминаний и мнеморегрессия и называл это прогулками внутри своей головы.
В процессе этих прогулок я полностью терял связи с реальностью и уже тогда овладел тем, что я сейчас именую ассоциативными взрывами.
Ловите моё размышление на эту тему из моей личной переписки.
В случае моей мнеморегрессии ассоциативные цепи используються во всю(когда ты уточняешь яркие воспоминания и таким образом заряжаешь этой яркостью обычные воспоминания и забытые воспоминания связанные с уточняемыми яркими воспоминаниями) в это время происходит форменный ассоциативный взрыв, ощущения просто потрясающие, ты как будто не то, что раздваиваешься, а разсотняешься, а то и растысячеряешься и после такого ассоциативного взрыва воспоминаний человек уже никогда не становиться прежним, он/она просто не могут стать прежними даже если очень этого захотят и не могут остановиться в использовании мнеморегрессии, то есть после этого не человек использует мнеморегрессию, а мнеморегрессия использует человека и показывает ему(человеку) такие горизонты которые он даже и представить себе не мог.
Насчёт негативных и позитивных переживаний? Они суть одно и тоже, понимаешь негатив это всего лишь обратная сторона позитива, а позитив это всего лишь обратная сторона негатива и именно по этому необходимо не устранять негатив чем занимаеться современная психология, а учить человека управлять негативом при помощи связывания негатива с позитивом и подчинения всех этих связей мнеморегрессии.
А также уже тогда я овладел множественными воспоминаниями(процесс когда находясь в своём воспоминании ты вспоминаешь то воспоминание которое ты вспоминал когда это твоё воспоминание ещё не было воспоминанием.и.т.д. в таком роде).

[франсуа]

Да, круто!!! Я бы тоже хотел погулять в своём прошлом. Даже очень бы хотел! Только боюсь, не кончилось бы это психушкой!!! Фильм был такой, кажется, американский (сам я его не смотрел, только слышал) про девушку, у которой было растринадцатирение личности (!), и нормально она могла себя чувствовать только в своём кожаном кресле...

[ПАКЕТ]

франсуа писал(а):

Да, круто!!! Я бы тоже хотел погулять в своём прошлом. Даже очень бы хотел! Только боюсь, не кончилось бы это психушкой!!! Фильм был такой, кажется, американский (сам я его не смотрел, только слышал) про девушку, у которой было растринадцатирение личности (!), и нормально она могла себя чувствовать только в своём кожаном кресле...

На самом деле если у человека от природы мощная психика то безумие ему не грозит.
А насчёт того, что мнеморегрессия есть крайне интересная процедура? Именно так.

[ПАКЕТ]

Человек это суммарное существо, то есть сумма;
1) внешнего существа, то есть биосущества состоящего из клеток.
2) внутреннего существа, то есть мнемосущества состоящего из воспоминаний.
Одним словом воспоминания это можно так сказать клетки внутреннего существа и подобно тому как здоровье внешнего существа напрямую зависит от количества здоровых клеток среди клеток из которых состоит внешнее существо, так здоровье внутреннего существа напрямую зависит от количества ярких воспоминаний среди воспоминаний из которых состоит внутреннее существо.
То есть чем больше ярких воспоминаний включает в себя внутреннее существо тем здоровее внутреннее существо.
По сути внешнее существо есть носитель внутреннего существа, а внутреннее существо есть содержимое внешнего существа.
Кстати, на основе всего вышеизложенного можно создать подлинно разумную, прогрессивную и свободную религию, а именно,-
мнеморелигию в которой бога, дьявола, грехов, заповедей, запретов.и.т.д. в таком роде не будет и человек сам себе будет богом, а качество жизни после смерти будет зависеть только и исключительно от того сколько ярких воспоминаний смогло накопить внутреннее существо за время жизни внешнего существа.

[ПАКЕТ]

Ловите доказательство того, что личность это совокупность воспоминаний;
1) личность храниться в памяти.
2) всё, что храниться в памяти имеет статус воспоминаний.
3) следовательно личность имеет статус воспоминаний(а точнее статус совокупности воспоминаний).
4) что и требовалось доказать.
5) парируйте если можете.
П.С. память это носитель личности, а личность это содержимое памяти.

[ПАКЕТ]

Память появляеться раньше личности, скажем у новорождённого младенца память уже есть, а личности ещё нет, но по мере заполнения памяти сведениями происходит формирование личности и однажды количество сведений хранящихся в памяти приводит к образованию таких связей между ними благодаря которым возникает личность, то есть способность помнить и осознавать не только окружающий мир, но и своё я.
То, что память это носитель личности, а личность это содержимое памяти подтверждаеться тем, что разрушение памяти ведёт к разрушению личности, но разрушение личности не ведёт к разрушению памяти, примеры? Пожалуйста, у больных болезнью Альцгеймера на конечной стадии этого заболевания полностью разрушена память и вследствии этого у них полностью разрушена личность, а у больных амнезией в тяжёлой форме наоборот наблюдаеться полное разрушение личности, но при этом ихняя память отнюдь не оказываеться разрушенной и вследствии этого довольно скоро в ихней памяти снова накапливаеться совокупность сведений достаточная для возникновения новой личности, то есть из всего этого следует то, что память это причина существования личности, а личность это следствие существования памяти и следовательно память может существовать в отсутствии личности, что подтверждают примеры животных, новорождённых младенцев, различных маугли, а также больных амнезией в тяжёлой форме, а вот личность не может существовать в отсутствии памяти, что подтверждает пример больных болезнью Альцгеймера на конечной стадии этого заболевания когда вследствии разрушения памяти оказываеться разрушена личность.
Поскольку память хранит в себе сведения из прошлого(без разници давнего прошлого или недавнего прошлого ибо и 10-ть лет назад это прошлое и 10-ть секунд назад это прошлое) то мы вправе сделать вывод о том, что память это носитель сведений из прошлого, а личность состоит из сведений из прошлого хранящихся в памяти, то есть сведения из прошлого хранящиеся в памяти это клетки тела личности и подобно тому как тело организма(биосущество) состоит из биологических клеток, так тело личности (мнемосущество) состоит из сведений из прошлого хранящихся в памяти.

[ПАКЕТ]

Эти размышления привели меня к следующим закономерным выводам, а именно;
1) исходя из вышеизложенного можно сделать закономерный вывод о том, что психологию можно определить следующим образом, а именно,- психология это наука изучающая память и её содержимое.
2) исходя из вышеизложенного можно сделать закономерный вывод о том, что личность можно определить следующим образом, а именно,-
личность это способность помнить и осознавать своё Я.